蘇繡是以蘇州為中心的吳地手工繡品，它與湖南的湘繡、廣東的粵繡、四川的蜀繡并譽(yù)為“中國四大名繡”
蘇繡歷史悠久，據(jù)劉向《說苑》記載，早在2500多年前的春秋時期就有“繡衣而豹裘者”。漢代的蘇繡集寫意變形與寫實(shí)于一體，構(gòu)圖慎密，神韻飽滿。宋代隨著刺繡技巧的進(jìn)步與繪畫藝術(shù)的影響，出現(xiàn)了蘇繡欣賞品，并有“較畫更勝”的評價。明代的蘇繡形成了“精細(xì)、雅潔”的風(fēng)格。清代是封建社會中蘇繡的全盛時期，其品種之多、應(yīng)用之廣、針法技巧之精湛，都是空前的。近代，在西學(xué)東漸浪潮中，吳地刺繡家們以開放的姿態(tài)，大膽地從西洋美術(shù) 中吸取營養(yǎng)，豐富與發(fā)展了蘇繡針法與技藝，開辟了蘇繡向更美術(shù)層次發(fā)展的前景。當(dāng)代蘇繡藝壇流派眾多，名手輩出，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展了蘇繡工藝與材料的特色，形成了圖案秀麗、色彩典雅、針法豐富、繡工精細(xì)的獨(dú)特風(fēng)格。在長期的歷史發(fā)展過程中，蘇繡積累了豐富的針法和精湛的技術(shù)，在每個歷史時期都有新的創(chuàng)造，并以活化形態(tài)傳承至今，具有重要的歷史認(rèn)知價值與藝術(shù)價值。蘇繡還與吳地民眾的衣、食、住、行及人生禮儀和節(jié)日風(fēng)俗聯(lián)系在一起，具有生活的適用性、群眾的廣泛性、地域的特征性、社會文化的延續(xù)性以及對外來文化的開放性與包容性，是吳文化重要的組成部分，兼有物質(zhì)文化與精神文化的雙重內(nèi)涵。2006年，“蘇繡”被第一批列入“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄，更使蘇繡積淀的優(yōu)秀技藝、技能、技巧薪火相傳，創(chuàng)造出蘇繡新的輝煌。. |
